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明代版刻承宋元之遗续，而又铸新淘旧，成为中国版刻史上的一座高峰。明代前期刻书承宋元遗风，版式和字体无多差异，主要字体是赵体或宋体，版式为黑口，以内府司礼监刻本等为主要代表。明代中期主要指嘉靖万历时期，这一时期是造纸业的巅峰时期，出现了白棉纸这样质量上乘的纸张，皎洁如玉，坚韧若素。而恰在此时文坛上出现“前后七子”所推崇的文化复古风气，风向所及蔓延至刻书事业，刻书出现了对宋代的全面复古，进而出现一种形似宋体而又有别于宋体的字体，这种字体加上白棉纸成为一种全新的组合，版本学称之为“嘉靖白棉纸本”，为藏书家视若珍宝。到了明代晚期，闵氏和凌氏创造出多色套印本，套色精准，明湛悦目，风靡一时，江苏常熟的巨贾、藏书家毛子晋，不仅藏书还亲自参与到刻书事业中来，刻书校勘精审，字体精美，世人成为“汲古阁刻本”。
宋元珍本太久远，市面上极为稀见，明版佳椠本身数量不多，民国时已被藏书家珍若拱璧，何况现代乎！年北京荣宝“一念莲花开”佛教典籍与古籍善本专场再接再厉，致力于传统精品古籍的展拍，此次春拍共推出明代珍本92种，囊括了明代早中晚三期的珍本善刻，占了整部书总量的三分之一，其中这92种明代珍本中有近30余种带有版画，版刻细腻，精美绝伦。Lot明正统十二年（）内府刻本《五伦书》卷之六十二为明朝初年正统间皇家内府刻本，为明内府陈设装，*绫凤纹封面，包背装，双层*绫签条，极为华丽。Lot《朱文公校昌黎先生集》存十八卷，明代锦函旧装，《中国古籍善本总目》集部著录，仅山东省图书馆和山东省博物馆二家有藏。Lot明崇祯刻本《道元一气》是书是明代养生、保健秘要类书籍，带有明代徽州版画40余幅。Lot明嘉靖间三十九年（）何迁抚州官刻本《临川先生集》一百卷，白棉纸精印，墨色匀润，黑如点漆，无所见此版最佳印本，实属难得。且原装原包角原函，品相亦佳。还有明代珍本数种，秘籍琳琅，楮墨飘香。此专场明版书籍版本精审，装帧典雅，美不胜收，可观可赏，可鉴可藏，欢迎莅临欣赏。
01:13五伦书卷之六十二
Lot五伦书卷之六十二
（明）宣宗朱瞻基
明正统十二年（）内府刻本
1函1册白棉纸包背装
提要：是书为明朝初年正统间皇家内府刻本，为明内府陈设装，*绫凤纹封面，包背装，双层*绫签条，极为华丽，常见明内府书籍为蓝色纸皮，此书装帧形式十分稀见，是极为难得的明内府陈设本古籍实物，外包民国旧制书衣。内页墨色浓郁，纸质坚韧，字大如钱，开本宏阔，卷首皆钤“广运之宝”朱印。《五伦书》是明宣宗朱瞻基撰写的道德教育读物。全书六十二卷。广采古代经、传、子、史中的嘉言善行，编撰成书。正统中，明英宗朱祁镇制《序》并刊行。《明史·艺文志》记录，正统本为此书首个版本。
著录：《第一批国家珍贵古籍名录图录》No.《中国古籍善本总目》P
钤印：广运之宝
40×24cm×1
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朱文公校昌黎先生集存十八卷
Lot朱文公校昌黎先生集存十八卷
（唐）河南孟州韩愈撰
元明间刻本1函7册棉纸线装
提要：是书《朱文公校昌黎先生文集》是唐韩愈撰，宋朱熹校。卷前诸家姓氏后有牌记“至元辛巳日新书堂重刊”，前有晦庵朱文公韩文考异序，王伯大序，昌黎先生集诸家姓氏，朱文公校昌黎先生集序，汪季路书，朱文公校昌黎先生集凡例，次目录，次正文，目录下题作：李汉编集（按李汉，字南纪，淮阳王李道明六世孙，少事韩愈，通古学，措辞雄蔚，为人刚直，颇类愈，愈爱重之，以子妻之。擢进士第，迁累左拾遗）。拍品存卷首至卷十八，明代锦函旧装，《中国古籍善本总目》集部著录，仅山东省图书馆和山东省博物馆二家有藏。朱校昌黎集刻本繁多，坊间多见明翻刻冒充元本，此虽仅存半帙，所幸首至十八卷无缺，且带日新书堂牌记。十三行二十三字，小字双行同，黑口四周双边，观其版刻风貌，字形古拙，镌刻精整，元版风格明显。卷五末一页为抄配，品相精善。
钤印：宗伯学士（白）玄宰（白）昌（朱）
著录：《中国古籍善本总目》集部著录第页。
26×16cm×7
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道元一气四卷
Lot道元一气四卷
（明）浙江新安曹士珩撰
明崇祯刻本5册白棉纸线装
提要：是书是明代养生、保健秘要类书籍，带有明代徽州版画40余幅。《道元一炁内外篇》道教名著，明曹士珩撰，明崇祯九年（公元）方逢时刊本。白绵纸大方册，印制精良。全书有图40余幅，所绘皆为道家修炼、采补、及调和龙虎一类的内容，有的涉及养生、健身及修养性情的理论和方法，有一定的借鉴意义，但不少内容荒诞无稽，纯属糟粕。绘图者亦为曹士珩。为本书作序的有郭士豪、张延誉、汪瀚等，都是徽州人，由此推断，此书当亦梓于徽州。此书国图、首图、中国人大、中科院、北京文物局、上图、南开共7家公藏单位有藏。
著录：《中国古籍善本总目》子部道家1页。
27×23cm×5
RMB:30,-50,
临川先生集一百卷
Lot临川先生集一百卷
（宋）临川王安石撰
明嘉靖间三十九年（）何迁抚州官刻本4函32册白棉纸线装
提要：此本半叶十二行，行二十字。白口，左右双边。首有绍兴十年*次山《绍兴重刊临川文集叙》，次《总目》二卷，每卷有子目，后接正文，尚延南北宋刻本之旧。据《中国古籍善本总目》P著录为明嘉靖三十九年何迁刻本，嘉靖时另有十三年（）书林宗文堂刻本，二十五年（）临川知县应云鸾本，行款皆为十一行二十二字，细黑口，四周双边，与此刻迥异。此本为何迁巡抚江西时所刻，宋体字，镌刻精整，典型嘉靖风气。遂成明代官刻名品，故傅增湘《藏园群书题记》P谓“荆公文集，今世通行者以明嘉靖本为最善”云云，诸家书目多有记载。据卷首*次山叙，知此本以绍兴十年抚州知事詹大和本翻雕。拍品为白棉纸精印，墨色匀润，黑如点漆，无所见此版最佳印本，实属难得。且原装原包角原函，品相亦佳。又历经明代太仓著名学者赵宦光（-），字水臣，号凡夫、广平、寒山梁鸿。江苏太仓人，国学生，宋太宗赵炅第八子元俨的后代。一生不仕，以高士名冠吴中，偕妻陆卿隐于寒山，读书稽古，工诗文，擅书法，尤精篆书，兼文学家、文字学家、书论家、造园师于一身。代表园林有以“千尺雪”出名的寒山别墅，著述《说文长笺》、《六书长笺》、《寒山蔓草》、《寒山帚谈》、《寒山志》等、民国汉阳刘苍润递藏，益为此书增色。
王安石（-），字介甫，晚号半山，抚州临川人。庆历二年进士。熙宁时主持变法，曾三为宰相。先后封舒国公、荆国公，追封舒王。早年出欧阳修之门，为“唐宋古文八大家”之一。其文集宋椠本，目前存世有两个版本，其一为绍兴廿一年王玨刻本，题《临川先生文集》，一百卷，十二行二十字，白口左右双边，仅存世皆宋刻元明递修本。另一为绍兴间龙舒郡斋刻本《王文公文集》一百卷，十行十七字，白口左右双栏，仅存世有刘启瑞旧藏公文纸印本，以及日本宫内厅残本。此本行款同王玨本，疑即据王本重刊，而王本又据詹本翻刻。《天禄琳琅书目》P-著录此何迁本，称其底本为宋詹大和本，刻于南宋孝宗时期，则辨别有误。天禄本后归丁丙八千卷楼，其《善本书室藏书志》著录，今藏国图，目录配另一明刻本。民国时商务印书馆出版《四部丛刊》，为近代出版史上一大盛事。其所印各书皆据当时最佳版本，而王安石文集即据此何迁本影印，可见当时专家学者对其之珍视。民国三十年（）顾廷龙、潘景郑合编《明代版本图录初编》卷六“家刻”和卷十二“附录”著录此本及应云鸾本，却将两者图录颠倒。
钤印：“凡夫赵氏家藏”朱文方印、“刘苍润读书记”朱文方印、“汉阳刘氏珍藏”朱文方印、“刘枀”朱文小方印、“居汉之阳”朱文方印、“刘苍润”白文方印
著录：《中国古籍善本总目》、第一批、第二批《国家珍贵古籍名录图录》、清宫《天禄琳琅书目》、丁丙《善本书室藏书志》、缪荃孙《艺风藏书续志》、叶德辉《郋园读书志》、徐乃昌《积学斋藏书记》、李盛铎《木犀轩藏书题记及书录》、傅增湘《藏园群书经眼录》、缪荃孙撰《嘉业堂藏书志》、顾廷龙潘景郑合编《明代版本图录初编》、王重民《中国善本书提要》。
出版：《四部丛刊》据此影印。
25.5×18cm×32
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资治通鉴纲目
Lot资治通鉴纲目
（宋）江西婺源朱熹编
明万历二十八年（）朱燮元等刻本50函册竹纸线装
提要：《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，也是我国编年史中跨度最长的一部巨著。宋孝宗干道八年朱熹据《资治通鉴》撰成《资治通鉴纲目》一书，以编年体的形式改叙《资治通鉴》，每事以大字记其梗概，称“纲要”，以小字详述之，称“细目”，故称为“纲目”。这一体例的史书称纲目体。纲目体史书问世以后影响极广，继作者众。宋元间，金履祥撰《资治通鉴前编十八卷举要三卷》，上起唐尧，下接《资治通鉴》。后人以《举要》为纲，改成纲目体形式，与《资治通鉴》形成一体。明成化间，大臣商辂等奉敕撰成《续资治通鉴纲目二十七卷》，上起北宋建国，下至元顺帝至正二十七年（）。朱熹、金履祥、商辂所撰的三部纲目体史书包含了元以前的全部正史，故明末刻书多以三家合刻，又以朱燮元刻本最为著名。此书见于《中国古籍善本总目》著录，半页七行十八字，小字双行同，白口左右双边，版心下有刻工。全书墨色浓黑，字迹清晰，镌刻亦颇为精美，加之卷帙浩繁，有苏州名工张成宗、章右等雕版，可谓万历时期刻书之极致。
32.8×19.1cm×
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考工记二卷
Lot考工记二卷
明万历闵齐伋刻朱墨套印本1函2册白棉纸线装
提要：首有江夏郭正域序，分为上下篇。圈点、眉批、夹批分布其间，朱墨灿然，展卷悦目。《考工记》是中国目前所见年代最早关于手工业技术的文献，该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位。在当时世界上也是独一无二的。全书共7余字，记述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种的内容，反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。此外《考工记》还有数学、地理学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。
著录：
《中国古籍善本总目》经部礼类。
《明代闵凌刻套印本图录》。
《第一批国家珍贵古籍名录》。
《第二批国家珍贵古籍名录》。
27×17.8cm×2
RMB:30,-50,
国语二十一卷
Lot国语二十一卷
明万历张一鲲刻本1函4册白棉纸线装
提要：《国语》二十一卷全。一函四册全，明白棉纸本。明万历张一鲲刻本。王伯子、薛焕等名家旧藏，唐鸿学批校本。
是书为白棉纸印本，绫子面内府原装，原签条。是书历经王伯子、薛焕、唐鸿学等名家珍藏。其文中有唐鸿学批注五十余处，落款分别为“百川，戊辰三月”，“庚午十二月，百川”。书中宋本避讳字如胤、敬、殷等亦有缺笔，故前人多以宋版藏之。版心下方镌有刻工名，如毛有伦、李宗文、武光汉、付汝光、孙世杰、裴龙等，均为嘉靖、万曆间刻字工人。书首扉页有售书戳记:“每部京平足银八两”。可见此书在古代就十分昂贵，参考明代小说《金瓶梅》中记载:“西门庆娶潘金莲到家，收拾花园内楼下三间给她住，用十六两银子，买了一张黑漆欢门描金床，大红罗圈金帐幔，宝象花拣庄，卓椅锦杌，摆设齐整。西门庆把春梅叫到金莲房内，令他伏侍金莲，又六两银子买了一个上灶丫头，名唤秋菊。”此部书足可购买一个会做饭的丫鬟，或是半套金陵拔步床。王伯子则活跃于明末，史载他在万历年间受日本加贺藩二代藩主前田利长之邀东渡日本，居住于金泽“兼六园”，前后滞在数年，负责校勘流传于日本的儒家经典，为中日文化交流做出重要贡献。
薛焕（-），字觐唐，号鹤济，一作鹤侪，四川兴文县人，中国最早的洋务运动先驱者之一。薛焕于道光二十四年中举，官至江苏巡抚、两江总督、都察院署左副都御史等职，并创建尊经书院，并出任首任山长。
唐鸿学（-），字百川，云南大关厅人，四川提督唐友耕子，曾任四川官印局局长。近代著名收藏家，鉴定家，版本目录学家和出版家。
著录：
1.《中国古籍善本总目》P。
2.《第二批国家珍贵古籍名录图录》。
26×17.3cm×4
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-TheEnd-
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