本期書目：
11.《楚辭集註》
01
代表了南方文化和文學的精華的《楚辭》，使人心胸開豁，意境灑脫。
《楚書》說：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”這兩句話，是春秋時期記載在楚國國史上的名言，原文接近白話，大家一讀就明白。不過須要知道，在曾子那個時代，楚國正是南方新興的強國。楚國的名相，如令尹子文、孫叔敖等人，也都是一代的名賢。而且人才輩出，代表了當時南方文化特有的象徵。有名的道家人物，如老子、莊子，當時來說都算是楚人。後來影響中國文學最有力的《離騷》作者，便是楚國的名臣和忠臣的屈原。由於曾子引用了《楚書》，更可說明當時的南方楚國文化，早已與中原的華夏文化、河洛文化並駕齊驅，別成一格，也已為儒家學者所重視了。
至於《老子》、《莊子》乃至《楚辭》，卻代表了南方文化和文學的精華，使人心胸開豁，意境灑脫。如果比方的說，中原文學，猶如唐代杜甫的詩，渾厚有味，好比吃河南、山西的麵食，北方的餃子、饅頭；南方的文學，猶如唐人李白的詩，豪情奔放，好像白米飯配上魚肉菜肴。換言之，古代中原的文化、文學，猶如德國日爾曼民族的文明，渾厚樸實；南方的文化、文學，猶如法國法蘭西的文明，風流瀟灑。總之，希望大家多讀、多念、多背誦，當歌一樣地唱著來讀。有如我當年讀書時，老師並不太給你講解，只說：你讀熟了，將來你自己會懂。套一句成語來說，你讀得能背熟記牢了，將來你會自己開悟的。這是正面的經驗。——《原本大學微言》
02
《楚辭》列入金聖歎的六才子書。
老莊之後，所謂南方楚國，在中國文學上極負盛名。代表性的作品有屈原的《離騷》、《楚辭》等。這一類的文章，與老莊都是同一系統，文章的氣勢與北方系統不同。表面上看來像是神經病說話，東一句西一句，像《莊子·齊物論》所講的“吹”，這個字眼是莊子先開始用的。雖說是“吹”，但是他吹得非常有味道。千古以來，中國的大文學家，大思想家，表面上都罵《老子》、《莊子》，實際上，每個人的文章，都偷偷在學他們。只有清朝這位文學思想家怪人金聖歎，才公開提出來推崇，把《莊子》列入他的六才子書，就是《莊子》、《史記》、《離騷》、《水滸傳》、《杜甫律詩》、《西廂記》。他認為這是中國六位大才子的著作。如果懂了六才子書，所有文章的技巧都學完了，這種說法也是很有道理的。——《莊子諵譁》部分頁面展示
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《楚辭集註》
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