书名：中国的宗教系统及其古代形式、变迁、历史及现状
开本：16K
定价：元
书号ISBN：6
字数：千
用纸：70克轻型纸
出版日期：年3月
内容简介
本书共6卷，作者以田野调查与经典文本（以中国古代典籍为主）相结合，运用人类学、社会学和中国学结合的观念和方法展开叙述，从西方角度对中国本土宗教进行了相当全面的介绍，包括丧葬礼仪、古代死亡与灵*的观念、坟墓制度（帝王陵寝、义冢及各地民间坟茔）、丧葬方式、居丧习俗、风水、灵*与祖先崇拜、投胎转世观念、*神观念、驱*辟邪习俗及仪式、神职人员等等各个方面。内容极为翔实、系统，具有很高的学术性，同时也具有一定的可读性。书中所附插图为作者在多年前所摄，具有珍贵的资料价值和浓厚的历史场景感。
作者简介
高延(J.J.M.deGroot,-),荷兰莱顿大学汉学教授。是荷兰籍汉学家、进化论人类学家，欧洲早研究中国宗教的学者，中国宗教田野研究方面的先驱者。不仅以他对中国宗教的开拓性研究著称于世，而且也以他对汉人社会所做的早的人类学研究而闻名于西方学术界。被认为是西方到中国的第一个真正的民族学学者。本书是其汉学研究代表作之一。
本书译者芮传明等均为国内目前宗教文化、民俗学、人类学等研究领域内的佼佼者，有的更是相关研究机构及其学科的带头人，他们为本项目的实施提供了高学术专业水准的保障。
目录
第一编遗体处理
导言
第一部丧葬仪式
第一章死亡
第二章间隔期——从死亡到遗体着装
第三章遗体着装
一、寿衣
二、着装
第四章遗体着装与入殓之间的祭祀仪式
第五章入殓
第六章间隔期——从入殓到落葬
第七章落葬
第八章出殡和落葬之后的仪式
第九章古代丧礼与现代丧礼之间的关系（小结）
第二部回阳
第一章招*、哭丧
一、招*
二、哭丧
第二章遗体着装、入殓和落葬的延迟
第三章饭含
第四章棺椁与墓穴
第五章由“回*”信仰衍生出来的其他习俗
一、净身和遗体着装
二、保持尸身的完好无损
第六章形影不离的“*”与“体”
第七章在死者口中和身旁放置食物
第三部墓葬（上）
第一章坟墓的由来
第二章作为灵*居所的坟墓
第三章墓中放置酒食；坟上的祭品；祭坛和墓祠
第四章墓中陪葬贵重物品、生活用品和牲畜等
第五章关于大型墓葬、陵寝和墓园树木
第六章论服丧的习俗
一、服丧的由来及居丧饮食
二、弃用住所及家具以示哀悼
三、服丧作为一种社会和*治制度在古代及近代中国的状况
四、服丧期间禁乐
五、居丧时戒性事及嫁娶
六、居丧时禁止自立门户及分家产
七、为统治者服丧
八、为师服丧
九、居丧者被视为不祥
第七章居丧斋戒
第八章对厚葬的反对，以无价值的仿制品作为明器
一、反对厚葬
二、以不具价值的仿制品作为明器祭品
第九章关于活人殉葬及其相关的习俗
一、活人殉葬
二、守墓的习俗
三、妻子死后与亡夫合葬——冥婚
四、墓葬人俑及石像
第三部墓葬（下）
第十章死者安葬于祖茔的风俗
一、祖坟；死者迁往故乡安葬
二、无尸身之灵*的安葬
第十一章民间与官方对非亲尸身的安置
一、对死者的社会慈善
二、妥善安葬死者是*府的职责
1.与死者处理相关的敕令；保护尸骨与坟墓的法律
2.当局对无人照料之遗骸的安葬；为穷人埋尸提供的官方资助
3.官方对前朝帝君和名人陵墓的保护
第十二章风水
一、导言
二、由高地和水道调控的风水
三、“风水”学说的历史
四、风水师；风水对现实生活的影响
第十三章改葬的习俗；瓮葬
第十四章坟茔与陵墓
一、平民、贵族与官员的坟墓
二、坟墓内外的碑铭
三、皇族成员的陵墓
四、明朝的皇陵
五、清朝的陵园
1．北直隶的两处陵园
2．满洲的三处陵园
第十五章墓场和义冢
增补章尸身处理的独特方式
一、弃尸的习俗
二、水葬
三、火葬
第二编灵*和祖先崇拜
导言
第一部哲学和民俗观念中的灵*
第一章心理哲学
第二章宇宙心理哲学与道教
第三章人类灵*的多样性与可分性
第四章灵*所居的身体部分
第五章影子所展现的万物有灵观念
第六章灵*的疾病：虚弱与错乱
第七章生者*离
第八章死后复活
一、死者因自身灵*附体而复活
二、死者因他人灵*附体而复活
第九章灵*通过诞生而复活
第十章变兽妄想
一、变虎
二、变狼
三、变狗
四、变狐
五、变熊
六、变鹿
七、变猴
八、变鼠
九、变家畜
十、变爬行动物
十一、变鸟
十二、变鱼
十三、变虫
第十一章从动物转世为人
第十二章植物精灵
一、人形和动物形的植物精灵
二、无定形的植物精灵
第十三章无生命物体的成精
第十四章从动物及人体中获取的食品和药品
第十五章精怪及其对人类命运的影响
第十六章**所施行的因果报应
第二部*神学
第一章中国*怪的普遍性和多样性
第二章山林妖怪
第三章水怪
第四章土怪
第五章动物*怪
一、虎魅
二、狼怪
三、狗精
四、狐妖
五、其他作为*怪的哺乳动物
六、*怪谱中的家畜
七、爬行动物化身*怪
八、鸟怪
九、鱼怪
十、昆虫类妖怪
第六章植物妖怪
第七章万物皆妖
第八章病理学上的魔*信仰
第九章自杀者的**
第十章有肉身的*怪、僵尸
第十一章吃人和吃腐尸的*怪
第十二章死亡时出现的幽灵
第十三章黑眚
第十四章其他个案
第十五章中国的*怪世界是对人类世界的模仿
第三部巫术
第一章通过自己或动物的*魄害人
第二章通过昆虫和小型爬行动物害人的妖术
第三章通过人的*魄害人
第四章通过物的*魄害人
第五章其他形式的巫术
第四部对付*魅的战争
第一章魔治和驱邪在道教体系中的地位
第二章古代的驱邪和术语
第三章光与火、爆竹、鼓噪
第四章神荼和鬱垒、桃树、索
第五章公鸡
第六章树枝与扫帚
第七章驱邪出会
第八章武器
第九章镜子
第十章狗与血
第十一章经书和其他物品
第十二章符与咒
第十三章对付兽精的战争
第十四章驱邪疗法和治病符咒
第十五章源自殡葬物的药品与护身符
第十六章以替身法辟邪或驱魔
第十七章*神崇拜
第十八章对付邪魅的各种法术
第十九章名字的使用和废弃
第二十章天生的驱邪师——祛邪能力取决于其学识、地位与道德
第二十一章见*师
第二十二章历史的和神话传说的驱邪师
第五部泛灵信仰的神职人员
第一章汉代与汉代以前的巫术信仰
第二章汉代以降的巫术信仰
一、作为见*师和预言者的巫师
二、作为祛邪医生的巫师
三、官方对巫术信仰的利用和镇压
第三章从事祭祀和祛邪的现代巫师
第四章灵媒、祛邪师与见*师
第五章扶乩和其他神谕术
第六章现代女巫
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