问：各类书籍包括国外的名著，特别是心理学，有很多哲学家是自己有问题了，才去研究的，我觉得他们是人，所以说的话我个人不是很认同，也不完全相信，我只相信圣经……可以吗？
答：上帝的启示除了藉着《圣经》陈明的特殊启示外，还有圣经之外启示，叫普遍启示。“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1:19－20）
如果一个非基督徒获得诺贝尔科学奖项，我们犯不着因为他不是基督徒就说他的发明是属世界的。这种所谓的“圣俗对立”会把基督教越来越边缘化，最终会葬送基督教！这是和我们骄傲空虚，不读书，信息量不够且渠道单一，辨析能力差有关。你所说的国外的名著，包括自然科学、文学、哲学、心理学等方面的书籍确切地应该叫做“人类文化遗产”，当然，也像你说的那样，著作者和我们一样是人。如果没有僭越神的位置，说人话当然很正常呀，也就不足为奇了。这里面当然存在着瑕疵甚至谬误，你能并且帮助别人分辨、剖析，这叫肩负文化使命的基督徒，是历世历代最稀缺的，圣经当中最有影响力的、神拿起来大大使用的两个人摩西和保罗，就是这样的人。《圣经》是这样记载他们在人看来似乎和神的计划无关的漫长时期：摩西呆在埃及宫廷40年之久“学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能”(徒7:22)。保罗“原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教”（徒22:3）。还有，《约翰福音》的作者竟敢用希腊哲学的术语来解释“道”，圣经我们还敢不敢读了？
大陆基督教盛行反智反文化的“一本书主义”。很多基督徒被“带节奏”，也学着“头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空”的人摇头晃脑。“一本书主义”就是：“你只要把圣经读好就够了。这个世界的知识知道得越多，思绪越乱，越给魔*留地步。”极端者认为释经、解经书是人写的，不要轻易读；马丁路德、加尔文算什么圣经上没记载，不要理会。今天很多神学院、圣经学校确实开了一些所谓“属世”的必修、选修课程，比如逻辑、哲学、伦理学、自然科学、计算机等，一些“卫道士”跳出来喊：这些学校变质了，不属灵了！一些不学无术，“无知者无畏”的神学“新锐”们，尽管操练得气势如虹，那是卖弄噱头，也只能牢笼无知的妇女。他们在这个时代知识盲点太多，思维固化，刻板教条，牛头不对马嘴地背几句圣经，翻来覆去就是那点老套，对思维缜密的知识人、文化人，对问题、危机层出不穷的新生代无能为力。他们没有肩负起基督徒的文化使命。摩西、保罗、奥古斯丁（早期以逻辑和修辞为专长）这些人没有弃绝人类优秀的文化遗产；他们更能号准堕落文化的脉博，针对时弊，有的放矢，批亢捣虚；他们更有影响力，得人如得鱼。
著名神学家卡尔巴特很形象地主张基督徒必须一手拿圣经，一手拿报纸。有一幅对联让我们基督徒共勉：风声雨声读经声声声入耳，国事家事教会事事事关心。
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